2025年高考满分作文（全国壹卷）

以血泪为墨，书山河新章

老舍笔下的鼓书艺人面对孩童欲言又止，艾青的嘶哑之鸟在焦土上盘旋，穆旦的带血手掌在历史长河中相触。这些看似迥异的意象，实则共同勾勒出一个永恒的命题：当个体的悲欢与民族的命运交织，如何在灵魂的震颤中完成精神的传承？答案或许就藏在那无法开口的沉默里，在嘶哑的歌声中，在带血的拥抱间。

鼓书艺人的沉默是文明传承的阵痛。老舍在《鼓书艺人》中刻画的这位说书人，其内心翻腾的不仅是技艺的生疏，更是对文化断层的深切忧虑。敦煌莫高窟的常书鸿在巴黎画廊初见敦煌明信片时，那些斑驳的壁画让他如遭雷击。他放弃法国优渥的生活，穿越战火回到大漠，却在修复壁画时发现，有些色彩已随岁月剥落，有些故事只能在风沙中低吟。这种文化传承中的缺憾，恰如鼓书艺人欲唱不能的苦涩，是文明在时代洪流中必然经历的阵痛。但正是这种阵痛，让守护者们在沉默中积蓄力量，将文明的火种传递给下一代。

嘶哑的喉咙里涌动着不屈的呐喊。1938年的武汉，田汉在轰炸间隙写下《义勇军进行曲》，聂耳的旋律穿透硝烟，让"起来"的呐喊成为民族脊梁的骨节声。这让我想起艾青笔下的那只鸟，即便喉咙沙哑，也要将苦难化作对土地的告白。西南联大的教授们徒步南迁，在铁皮屋顶下授课，雨水敲打的教室里回荡着《楚辞》的吟诵。他们用知识的火种对抗侵略者的枪炮，用文化的血脉滋养民族的希望。这种呐喊不是对现实的妥协，而是对生命尊严的坚守，是文明在至暗时刻迸发的光芒。

带血的手掌托起的是文明的薪火相传。穆旦在《赞美》中描绘的"带血的手"，让我想起敦煌藏经洞的发现者王圆箓。当他在洞窟前颤抖着打开那扇尘封的门，面对数万卷经书，他的手掌沾染的不仅是黄沙，更是文明传承的重量。这种重量在当代依然存在：樊锦诗在戈壁深处守护敦煌五十载，用科技为壁画续命；樊锦诗团队运用数字技术让千年壁画重现光彩；张骞出使西域时的驼铃，郑和下西洋时的帆影，都在历史长河中化作带血的掌纹，托举起文明的火种代代相传。

从鼓书艺人的沉默到艾青的歌唱，从穆旦的拥抱到今天的我们，这种精神的传递如同黄河九曲终入海。在三星堆考古现场，年轻的学者们跪在探方中，用毛刷拂去三千年的尘埃；在贵州天眼，工程师们以星辰为笔，丈量宇宙的深邃。他们或许也会在深夜里翻腾着对传统的敬畏，但最终选择用当代的方式续写文明的篇章。就像莫高窟的壁画修复师，既要遵循古法的严谨，又要借助现代科技的精准，让历史与未来在指尖相遇。

站在2025年的门槛回望，我们看到的不仅是鼓书艺人未尽的歌声，更是文明长河奔涌不息的浪花。那些沉默的守护者、嘶哑的歌者、带血的传承者，用不同的方式诠释着文明的韧性。当今天的青年在实验室里推演公式，在田野中记录方言，在博物馆里临摹壁画，我们都在续写这份传承的密码。或许我们的手掌也会沾染时代的尘埃，但正是这些尘埃，终将沉淀为文明星河中璀璨的星辰。

打赏

如果觉得文章对您有用，请随意打赏。
您的支持是我们继续创作的动力！

微信扫一扫

支付宝扫一扫