2025年高考满分作文（全国壹卷）

在裂痕中歌唱：论苦难中的精神传承

老舍笔下的鼓书艺人望着纯真的孩童，喉间翻涌着历史的沧桑；艾青化身的嘶哑之鸟，仍在废墟上寻找希望的枝桠；穆旦诗中的血手相拥，见证着一个民族在苦难中站起的瞬间。三位诗人用不同方式诠释着一个永恒的命题：当时代裂痕撕扯人心时，真正的传承不是对伤痛的回避，而是以生命为弦，在破碎处奏响精神的乐章。

老舍在《鼓书艺人》中刻画的艺人心中翻腾的，是旧时代与新时代的剧烈碰撞。鼓书作为传统艺术形式，在时代变革中逐渐式微，艺人面对孩童时的沉默，恰似文化断层前的阵痛。这让我想起敦煌莫高窟的守护者常书鸿，在战火纷飞的年代，他放弃巴黎的优渥生活，回到满目疮痍的戈壁，在洞窟前静立良久，最终用半生时光让千年壁画重焕光彩。真正的传承者从不因时代的裂痕而退缩，反而在裂痕深处寻找文明的火种。正如古希腊神话中普罗米修斯盗火，那些在裂痕中坚守的人，用沉默的坚持为文化存续留下火种。

艾青笔下"嘶哑的喉咙"，是苦难年代知识分子的精神图腾。1938年的武汉会战，战地记者方大曾背着相机穿梭在硝烟弥漫的战场，用镜头记录下民族的伤痛与坚韧。当他的遗体在台儿庄被发现时，口袋里还揣着未送出的胶卷，上面刻着对土地深沉的爱。这种"嘶哑的歌唱"不是强颜欢笑的粉饰，而是直面伤痕的勇气。就像古罗马哲人塞涅卡所说："生命如同故事，重要的不是长度，而是厚度"，知识分子的担当恰在于用伤痕铸就精神的厚度。

穆旦"带血的手"则展现了苦难淬炼出的集体觉醒。1942年延安文艺座谈会，冼星海在昏暗的油灯下创作《黄河大合唱》，乐谱上的血迹与墨迹交融。当这首交响乐在黄土高原响起时，千千万万的中国人在苦难中触摸到了民族的脊梁。这种觉醒如同希腊悲剧中的"卡塔西斯"，在情感的净化中完成精神的重生。就像但丁穿越地狱仍仰望星辰，苦难中的拥抱恰恰是文明涅槃的前奏。

站在2025年的时空节点回望，我们更能理解这种传承的深意。三星堆考古现场，年轻的学者们用3D建模技术复原青铜神树，让三千年前的古蜀文明与当代目光相遇；故宫文物医院里，修复师们屏息凝神，将战火中幸存的《千里江山图》重新铺展成青春的画卷。这些场景印证着：真正的文明传承不是对完美的追求，而是在修复裂痕的过程中，让精神血脉在新时代继续奔流。

站在历史的长河边，我们看到的不是断裂的堤岸，而是无数人在裂隙中播种希望的身影。当鼓书艺人在沉默中酝酿新的曲调，当方大曾在战火中按下快门，当修复师在显微镜下拼接瓷片，他们都在诠释着文明传承的真谛——不是逃避伤痛，而是在伤痛处歌唱；不是畏惧裂痕，而是在裂痕中重生。这或许就是中华文明历经五千年风雨而愈发璀璨的原因：我们始终相信，最深的裂痕里藏着最美的星光。

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