广东开放大学文化传播学（本）作业答案

文化传播学（本）

学校: 无

平台: 广东开放大学

题目如下：

1. “传”字最早见于（ ）

A. 隶书

B. 小篆

C. 甲骨文

D. 金文

答案: 甲骨文

2. 任何（ ）都是一种人与人的共存关系的文化交往活动。

A. 情感传播

B. 思想传播

C. 文化传播

D. 意识传播

答案: 文化传播

3. 下列哪一项不是文化传播条件的一个方面（ ）

A. 思想传播

B. 媒介传播

C. 文化共享性

D. 传播关系

答案: 思想传播

4. 下列哪一项不属于文化传播途径（ ）

A. 自然传播

B. 移民传播

C. 商道传播

D. 殖民传播

答案: 殖民传播

5. （ ）是人类创造的具有象征意义的符号总和

A. 文化

B. 政治

C. 战争

D. 文艺

答案: 文化

6. （ ）的发明宣告了电子媒介的到来。

A. 有线电报

B. 留声机

C. 电话

D. 电视

答案: 有线电报

7. （ ）是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。

A. 流通

B. 交流

C. 传承

D. 传播

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8. 文化传播的依赖于以下哪些条件（ ）

A. 文化的共享性

B. 传播媒介

C. 传播的方式和模式

D. 传播关系

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9. 文化传播的途径有（ ）

A. 自然传播

B. 战争传播

C. 宗教传播

D. 商道传播

E. 移民传播

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10. 下列哪些属于文化的特征（ ）

A. 创造性

B. 流动性

C. 稳定性

D. 共享性

E. 象征性

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11. 下列关于文化与传播的关系，正确的是（ ）

A. 传播是文化存在与流变的载体

B. 传播技术和形态直接塑造着文化生产的方式

C. 传播是文化价值实现的主要手段

D. 传播对文化的代际传承有着深刻的影响

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12. 下列关于文化传播的意义，说法正确的有（ ）

A. 文化传播已成为当代和未来社会发展与人的全面发展的重要动力和关键性因素。

B. 拓展了文化空间，加速了全球化进程。

C. 文化传播促进了多元文化的生成和发展

D. 文化传播是文化变迁的动力。

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13. 下列关于符号的说法，正确的有（ ）

A. 符号是信息的携带者，是信息载体，是传播的工具

B. 符号是约定俗成的，人赋予符号以意义。

C. 符号是信息的物质载体

D. 符号的形成与意义上的联系完全是人为的。

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14. 下列关于大众文化的传播特点，说法正确的是（ ）

A. 大众文化是象征性权力的创造

B. 大众文化是有组织的传播活动

C. 大众文化是一种多媒体合力形成的传播活动

D. 大众文化形成整体的社会文化氛围

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15. 文化冲突的表现有哪些（ ）

A. “强势”文化与“弱势”文化的冲突

B. 意识形态领域的冲突

C. 传统文化与现代文化和后现代文化的冲突

D. 本土文化与外来文化的冲突

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16. 下列关于跨文化传播的说法，正确的有（ ）

A. 在跨文化传播中，至少涉及到两个异质文化，必然是发生在不同类型的文化之间。

B. 跨文化传播是社会信息的跨文化传递。

C. 需要借助一定的物质载体和媒介系统

D. 是社会信息系统的跨文化运行

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17. 跨文化传播的影响要素有（ ）

A. 国际关系

B. 文化亲和力

C. 国际贸易

D. 时空接近性

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18. 中国古代的丝绸之路体现了文化传播途径中的贸易传播。

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19. 人类传播的演进和发展与社会的进步和发展密切相关。

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20. 电子媒介的出现和普及解决了过去信息传播速度的问题。

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21. 文化的形成，都与它所处的特定的经济发展阶段、当地的人文地理环境及历史传统相适应。

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22. 文化传播是人类文化由文化源地向外辐射传播或由一个社会群体向另一群体的散布，并使一定的受播者得到影响的过程。

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23. 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的基本要素。

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24. 大众文化是现代工业社会和市场经济社会的产物。

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25. 传播媒介的发展催生了新的文化——网络文化。

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26. （）是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的基本要素。

A. 符号

B. 文字

C. 语言

D. 图片

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27. （）理论把受众成员看作是有着特定“需求”的个人，把他们的传媒接触活动看作是基于特定的需求动机来“使用媒介”，从而使这些需求得到“满足”的过程，更强调受众的作用，突出受众的地位。

A. 社会关系论

B. 社会类型论

C. 个人差异论

D. 使用与满足

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28. 大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但可以通过提供给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注哪些事实和意见以及他们谈论的先后顺序。这是下列哪一理论的观点

A. 教养理论

B. “培养分析”理论

C. “沉默的螺旋”假说

D. 议程设置理论

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29. 美国人类学家露丝·本尼迪克特认为：每一个人，从他出生之时起，他出生其中的风俗就在塑造着他的经验与行为，当他长大成人并能参与文化的活动时，其文化的习惯就是他的习惯，其文化的信仰就是他的信仰，其文化的不可能性亦就是他的不可能性。这说的是以下文化的哪一功能

A. 传播功能

B. 认知功能

C. 教化功能

D. 满足需要功能

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30. （）是个体完善与发展自我的重要工具，人与人之间信息交流的重要途径，是实现社会协作的重要纽带，也是传承社会文化的重要渠道。

A. 人际传播

B. 群体传播

C. 组织传播

D. 人内传播

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31. （）是指因大众媒介的社会影响而产生的一种文化形态，是显现在大众传播活动中的社会文化现象。涵盖大众媒体所承载和培育的各种文化，以及这些文化所引发的各种社会现象与思维思潮。

A. 大众文化

B. 社会文化

C. 传播文化

D. 媒介文化

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32. 文化传播研究离不开对（ ）的审视和分析，它有助于我们在深化和了解文化传播结构的同时，揭示了系统内部各要素之间的相互关系，从中获得对文化传播活动宏观的把握和全面的抽象。

A. 传播工具

B. 文化传播类型

C. 文化传播模式

D. 文化传播媒介

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33. 1948年，美国学者拉斯韦尔在（ ）中提出了著名的“5W”模式。

A. 《大众传播》

B. 《传播与媒介》

C. 《传播在社会中的结构与功能》

D. 《报刊的四种理论》

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34. （ ）通过直接接触进行交流和借取而形成的文化传播，是最简单最基本的文化传播模式。

A. 直接传播

B. 刺激传播

C. 间接传播

D. 接触传播

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35. 当今社会，（ ）充当了文化传播的重要载体。

A. 文字

B. 语言

C. 现代媒体

D. 视频

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36. （ ）是文化的核心与根本，具有一定的地域性、民族性和持久性。

A. 精神文化

B. 制度文化

C. 民族文化

D. 物质文化

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37. （ ）表现在器物的层面，是文化的物化形式，很少会有文化的情感特征和价值冲突，是一种普遍适用的价值成果，或者说是一种中性的工具价值。

A. 物质文化

B. 制度文化

C. 精神文化

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38. 1833年，“便士报”在（ ）诞生，它价格低廉，以广大平民百姓为读者对象。

A. 英国伦敦

B. 美国纽约

C. 德国慕尼黑

D. 法国巴黎

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39. 在文化传播中，（ ）使文化对外来文化的传入起到选择与自我保护的作用。

A. 文化融合

B. 文化适应

C. 文化圈层

D. 文化“维模”

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40. （ ）是文化在质和量上的“膨胀”或放大，是文化的原有价值或意义在传播过程中生成新的价值和意义的现象，是文化的再生产与创新。

A. 文化增殖

B. 文化融合

C. 文化圈层

D. 文化积淀

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41. 文化主要有以下哪几个层次

A. 语言文化

B. 制度文化

C. 物质文化

D. 精神文化

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42. 精神文化包括以下哪些内容

A. 文化思想

B. 文化观念

C. 文化心理

D. 文化心态

E. 文化信念

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43. 文化具有以下哪些特征

A. 稳定性

B. 创造性

C. 共享性

D. 象征性

E. 流动性

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44. 下列关于文化与传播的关系，说法正确的是

A. 传播对文化的代际传承有着深刻的影响。

B. 传播是文化存在与流变的载体。

C. 传播是文化价值实现的主要手段。

D. 传播技术和形态直接塑造着文化生产的方式。

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45. 关于文化传播的意义，下列说法正确的是

A. 文化传播加速了全球化进程。

B. 文化传播促进了多元文化的生成和发展

C. 文化传播已成为当代和未来社会发展与人的全面发展的重要动力和关键性因素。

D. 文化传播是文化变迁的动力。

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46. 文化传播有哪些功能

A. 经济功能

B. 政治功能

C. 沟通和社会化功能

D. 教育功能

E. 文明传承和进化功能

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47. 造成“知沟”扩大的原因有

A. 知识信息储备上的差异

B. 发布信息的大众媒介系统性质上的差异

C. 对信息选择性接触、接受、理解和记忆方面的差异

D. 社会交往方面的差异

E. 传播技能上的差异

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48. 以下关于大众传播的特点，说法正确的有

A. 传播的信息不具有文化属性，只有商品属性

B. 是运用先进手段大量生产、复制和传播信息的活动

C. 传播的单向性强，互动机制较弱

D. 是一种制度化的社会传播

E. 传播对象是社会上的一般大众

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49. 大众文化具有哪些特征

A. 日常性

B. 流行性

C. 娱乐性

D. 大众媒介性

E. 商品性

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50. 关于大众文化的传播特点，下列说法正确的是

A. 大众文化是一种多媒体合力形成的传播活动

B. 大众文化形成整体的社会文化氛围

C. 大众文化是有组织的传播活动。

D. 大众文化是象征性权力的创造

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51. 小李和小王通过社交网站、微博、微信等进行信息交流，这属于哪一类传播

A. 人际传播

B. 群体传播

C. 互联网传播

D. 大众传播

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52. 指出“传播媒介的性质往往在文明中产生一种偏向，这种偏向或有利于时间观念，或有利于空间观念”，并著有代表作《帝国与媒介》《传播的偏向》的是以下哪位传播学者。

A. 哈罗德·亚当斯·伊尼斯

B. 马歇尔·麦克卢汉

C. 施拉姆

D. 李普曼

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53. “热媒介与冷媒介”观点的提出者是下列哪位传播学者

A. 霍夫兰

B. 拉斯韦尔

C. 麦克卢汉

D. 拉扎斯菲尔德

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54. 20世纪20年代，美国著名新闻评论家和作家李普曼在《自由与新闻》《公众舆论》等著作中指出，人们生活在两个环境里：一个是客观的现实环境，另外一个则是（）。

A. 虚拟环境

B. 文化环境

C. 拟态环境

D. 媒介环境

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55. 文化传播的历史大致可以分为三个阶段：口语文化阶段、书面文化和印刷文化阶段和（）

A. 电子媒介文化阶段

B. 图片传播阶段

C. 视听传播阶段

D. 网络文化阶段

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56. 文化传播是一种社会需要、社会过程和社会现象，它的社会功能主要表现为政治功能、经济功能和（ ）

A. 教育功能

B. 娱乐功能

C. 监督功能

D. 文化功能

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57. 认为传播至少有信源、讯息和信宿三个要素的学者是（）

A. 怀特

B. 施拉姆

C. 泰勒

D. 克罗伯

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58. 施拉姆认为：“（ ）是插入传播过程中，用以扩大并延伸信息传送的工具。”

A. 文化

B. 工具

C. 媒介

D. 符号

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59. 在麦奎尔看来，（ ）所形成的文化是像部落文化的回归。

A. 书面文化

B. 电子媒介

C. 传播媒介

D. 口语文化

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60. （）是指人类文化由文化源地向外辐射传播或由一个社会群体向另一群体的散布，并使一定的受播者得到影响的过程。

A. 文化流动

B. 文化互动

C. 文化传播

D. 文化交流

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61. 精神文化是文化构成中最活跃、最易变动的部分。

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62. 物质文化是文化构成中最活跃、最易变动的部分。

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63. 精神文化是一种中层次的文化。

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64. 已经理论化、对象化了的思想理论体系，客观化了的思想指的是精神文化。

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65. 物质文化、制度文化、精神文化三个层次相互影响，相互制约，相辅相成。

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66. 制度文化规范与制约人与人之间的关系，是文化形成与创造的协调与保证。

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67. 传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。

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68. “知沟理论”是关于大众传播与信息社会中的阶层分化理论。

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69. 大众传播的传播者是专业化的媒介组织。

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70. 受众对媒介的接触和利用活动通常受到他的群体归属关系、群体利益和群体规范的制约。

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71. 从人类生活（特别是人类精神生活）的内容与内涵的角度对“文化”界定为：从最为广泛的民族志的意义上看，文化或文明是一个综合性体系，它包括知识、信仰、艺术、道德、法、习俗及作为社会成员的人所学到的其他能力和习惯。这是下列哪位学者对“文化”所作的定义（ ）

A. 怀特

B. 威廉斯

C. 本尼迪克特

D. 泰勒

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72. 文化传播学作为一门社会科学，它所研究与关注的是人类（ ）的活动。

A. 物质信息

B. 生物信息

C. 物理信息

D. 社会信息

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73. （ ）是文化的载体，文化的创造和传承是以其为媒介的。

A. 文字

B. 符号

C. 语言

D. 信息

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74. （ ）被定义为：在工业社会中产生，以都市大众为消费对象，通过大众传播媒介传播的无深度、模式化的、易复制的、按照市场规律批量生产的文化产品。

A. 精英文化

B. 世俗文化

C. 通俗文化

D. 大众文化

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75. 文化传播要研究的首要问题是（ ）的互动关系，传播对文化的发展、对文化的变革的作用及文化对传播价值的影响。

A. 文化和传播

B. 文化和媒介

C. 文化和社会

D. 媒介和符号

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76. 文化是人类借助于（ ）传达意义的行为。

A. 语言

B. 声音

C. 符号

D. 文字

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77. 被誉为“文化科学奠基人”的是（ ）

A. 克拉孔

B. 怀特

C. 泰勒

D. 克罗伯

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78. 在汉代，“圣人之治天下，先文德后武功，凡武不兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，这里文化释义为（ ）

A. 语言文字

B. 文治与教化

C. 文物典籍

D. 礼乐制度

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79. 把文化视为民族之间差异的本质所在的是以下哪位学者

A. 爱德华·泰勒

B. 露丝·本尼迪克特

C. 克利福德·格尔兹

D. 保罗·布莱斯蒂德

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80. 对文化的研究着重从社会共享的价值观念与行为特征等方面入手研究的是以下哪位学者？

A. 保罗·布莱斯蒂德

B. 克利福德·格尔兹

C. 爱德华·泰勒

D. 露丝·本尼迪克特

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81. 就文化的构成而言，“文化”主要有下列哪三个层次

A. 精神文化

B. 心理文化

C. 制度文化

D. 物质文化

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82. 文化在人类社会发展中的功能主要表现为

A. 传播功能

B. 教化功能

C. 满足需求的功能

D. 认知功能

E. 协调功能

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83. 文化传承是指文化从一代人传到另一代人的文化传播过程，也称文化继承。文化传承具有以下哪些特点

A. 延续性

B. 继承性

C. 人为性

D. 时间性

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84. 下列属于物质文化传播的原则有

A. 多样性原则

B. 时代性原则

C. 开放性原则

D. 物质性原则

E. 地域性原则

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85. 以下关于文化传播者的哪些特质会对文化传播效果产生影响？

A. 可信性

B. 熟知性

C. 悦目性

D. 接近性

E. 权威性

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86. 文化是人类社会特有的现象，是人类区别于动物世界的根本标志。

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87. 现代文化是物质文化、制度文化、精神文化的有机整体。

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88. 精神文化是文化系统的核心，也是文化世界的灵魂。

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89. 文化是人类社会实践的产物。

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90. 自然地理环境对文化没有任何影响。

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91. 文化是相对于自然而言的由人类的活动和意向影响、改造、创造了的存在，是人类的精神、意识、心灵的本质外化和内化的历史运动的结果。

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92. 现代意义的“文化”概念起源于日本。

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93. 无论社会如何变迁和发展，就文化传承的方向而言，总是由上一代人向下一代人传承。

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94. 语言本身也是一种文化现象。

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95. 精神文化是一种表层次的文化。

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