湖南开放大学文论专题 - 形考任务1

学校: 湖南开放大学

平台: 国家开放大学

题目如下：

1. “兴观群怨”之“怨”，广义的“怨”，也就是把“怨”看作是对人的各种情感的一种代称。

国家开放大学 >答案: 正确

2. “兴观群怨”的发展过程中存在着这样一种共同规律，就是在孔子那里主要是针对“用诗”，即发挥文艺社会作用而提出的“兴观群怨”，在后世都逐渐与“作诗”结合起来，使“兴观群怨”不仅成为对文艺社会作用的一种自觉认识，而且成为对文艺创作的一种明确要求。

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3. 《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首，也是刘勰创作论之总纲 渝粤题库 。

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4. “兴观群怨”之“群”，是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个鲜明体现。首先，它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于“仁”。“群”就是人与人相亲相爱，和谐相处。其次，孔子之所以强调“诗可以群”，是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审美感染作用。

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5. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司 渝粤教育 马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。

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6. 为强调“大美”之自然、本真、天放的独特禀性，庄子从比较的角度说到“三籁”之声。其中除了“地籁”、“人籁”还有 。

A. “天籁”

B. “物籁”

C. “神籁”

D. “灵籁”

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7. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“ ”的丰富和完善。

A. 诗可以兴

B. 诗可以观

C. 诗可以群

D. 诗可以怨

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8. “兴观群怨”说是孔子“ ”文艺观的代表。

A. 诗教

B. 仁教

C. 礼教

D. 德教

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9. 孔子“兴观群怨”中的“观”是就文艺的 作用而言的。

A. 认识

B. 表现

C. 娱乐

D. 教化

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10. 孔子的文艺观是他的“ ”思想在文艺方面的鲜明体现。

A. 仁学

B. 礼学

C. 诗学

D. 义学

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