新疆开放大学中华文化概说作业答案

中华文化概说

学校: 新疆开放大学

平台: 国家开放大学

题目如下：

1. 1. （ ）把阴阳五行学说引入到儒学中。

A. 孔子

B. 董仲舒

C. 老子

D. 朱子

答案: 董仲舒

2. 2. （ ）是中国传统文化的主导思想。

A. 天人合一

B. 儒家思想

C. 道家思想

D. 法家思想

答案: 天人合一

3. 3. 根据天人合一思想，人们不能违背（ ）。

A. 自然

B. 真理

C. 规律

D. 律法

答案: 自然

4. 4. 中国文化与西方文化最显著的差异就是在人与自然的关系问题上。

答案: 正确

5. 5. 张载把天人合一看作人所追求的最高境界，认为人生的最高理想是天人协调。

答案: 正确

6. 1. （ ）成为中国文化的基本精神。

A. 个人主义

B. 人本主义

C. 集体主义

D. 英雄主义

答案: 人本主义

7. 2. 南朝的（ ）写了《神灭论》。

A. 范仲淹

B. 范缜

C. 董仲舒

D. 张衡

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8. 3. 人本主义思想大大丰富了中国文化的（ ）精神。

A. 人本

B. 人文

C. 奉献

D. 仁人

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9. 4. 东汉思想家仲长统认为人们要顺应四时自然，用天道指引人道，建功立业。

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10. 5. 人本主义思想的确立不仅有助于人们合理地对待神与人的关系，增强人的主体意识，而且有助于抵制宗教神学。

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11. 1. 从战国到清代，（ ）关于刚健有为、自强不息的思想可以说深入人心。

A. 《论语》

B. 《易传》

C. 《孙子兵法》

D. 《国语》

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12. 2. 刚健，其实就是（ ）的意思。

A. 刚毅

B. 健壮

C. 刚强

D. 强壮

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13. 3. 有为在（ ）心中是一种历史责任感和使命感。

A. 老子

B. 孔子

C. 孟子

D. 荀子

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14. 4. 刚健有为是人们处理天人关系和各种关系的总原则，也是中国人的积极的人生态度。

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15. 5. 人穷志不短等民间俗语包含了激励人奋发向上的的内容。

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16. 1. 当出现内乱时，（ ）能在中华一体的民族认同基本团结起来。

A. 中华民族

B. 中国人民

C. 中华文化

D. 全国人民

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17. 2. 文化基本精神有巨大的（ ）统摄性。

A. 行动

B. 思想

C. 精神

D. 指挥

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18. 1. （ ）的完善，是儒家最基本的价值追求。

A. 人格

B. 性格

C. 品格

D. 精神

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19. 2. 孔子把“知”理解为（ ）。

A. 知人

B. 知道

C. 了解

D. 理解

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20. 3. 道家认为人格上的真首先表现为合乎自然。

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21. 1. 汉字起源于（ ）。

A. 结绳记事

B. 图画

C. 关注现实

D. 符号

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22. 2. 中国的汉字是世界上唯一的最古老的文字。

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23. 3. （ ）代是中国第一个有完整世系流传下来的朝代。

A. 夏

B. 商

C. 唐

D. 明

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24. 1. 孔子说“己所不欲，勿施于人”反映的是（ ）。

A. “仁爱”的精神

B. 创造性的生命精神

C. 中庸精神

D. 大道精神

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25. 2. 指导中国人为人处世的主体思想的是（ ）。

A. 道家

B. 法家

C. 儒家

D. 墨家

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26. 3. 先秦时期的儒家代表人物及其思想著作被称为原始儒家。

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27. 1. “正”体现在品格上是（ ）。

A. 正直

B. 强势

C. 刚正

D. 刚强

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28. 2. 视频中概括出中华民族有（ ）大美德。

A. 五

B. 十

C. 六

D. 八

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29. 3. 中华文化认为（ ）是人与动物相区别的标志。

A. 礼

B. 仁

C. 智

D. 信

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30. 4. 儒家把修己养身看作是立身处世，实现人的价值的根本。

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31. 5. “仁”是中华民族精神道德的象征。

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32. 1. （ ）是汉代至清代的官方哲学。

A. 经学

B. 易学

C. 法学

D. 墨学

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33. 2. 西汉的（ ）曾两次出使西域。

A. 班超

B. 张骞

C. 昭君

D. 霍去病

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34. 3. 《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”反映的是（ ）。

A. 家国同构

B. 封国制度

C. 家族制度

D. 宗法制度

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35. 4. 下列哪项是属于墨家的主张？（ ）

A. “兼爱”

B. “仁”

C. “义”

D. “术”

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36. 5. 隋唐时期出现了世界上最早由国家颁行的一部药典即苏敬所著的（ ）。

A. 《新修本草》

B. 《金匮要略》

C. 《皇帝内经》

D. 《神农本草经》

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37. 6. （ ）可以看作是中国绘画的起源。它们确定了中国绘画整体着眼、以线为主、平面构图的基本原则。

A. 原始彩陶

B. 青铜纹饰

C. 秦瓦

D. 楚漆

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38. 7. “（ ）”和“（ ）”相反而又相成，共同构成了中国传统政治文化的一体两翼。

A. 尊君

B. 重民

C. 亲民

D. 重本

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39. 8. 魏晋南北朝时，范晔的（ ），陈寿的（ ）也是纪传体，此二书与《史记》、《汉书》并称为前四史。

A. 《后汉书》

B. 《三国志》

C. 《汉纪》

D. 《晋书》

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40. 9. 韩非子总结了前期法家的思想和实践，提出了以法为中心的“（ ）”三者合一的封建君主统治术。

A. 法

B. 术

C. 势

D. 练

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41. 10. 南朝宋文帝时，在京师设立了四学，史称“四学制”，下列哪些属于四学？（ ）

A. 儒学

B. 玄学

C. 文学

D. 中医学

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42. 11. 完备而严密的宗法制度确立于秦始皇时代，是封建社会制度的重要标志。

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43. 12. 夏是我国第一个王朝，时间约从公元前21世纪到公元前17世纪。

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44. 13. 宋代最有时代特色的文学创作成就是诗、词、书、画等。

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45. 14. 春秋战国时期是我国各类绘画的形成期。

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46. 15. 一件艺术品不可能同时包融有阳刚之美和阴柔之美。

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47. 1. 中国最早的药物学专著是（ ）。

A. 《皇帝内经》

B. 《本草纲目》

C. 《神农本草经》

D. 《伤寒杂病论》

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48. 2. 清代花鸟画的代表画家有（ ）。

A. 八大山人

B. 石涛

C. 吴道子

D. 边鸾

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49. 3. 早在公元前1000年的（ ）时期，中华先民便有了“非我族类，其心必异”的观念。

A. 西周

B. 先秦

C. 两汉

D. 魏晋

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50. 4. 儒家经典《大学》中提出“知止”的范畴，其具体表现在“为人臣止于敬”，“为人子止于孝”，“为人父止于慈”等等。实际上这些都是“（ ）”的概念。

A. “义务”

B. “责任”

C. “礼貌”

D. “礼仪”

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51. 5. （ ）对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典性的表述。如“天行健，君子以自强不息。”

A. 《易传》

B. 《诗经》

C. 《论语》

D. 《史记》

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52. 6. 宋代编修的三部大类书为（ ）。

A. 《太平御览》

B. 《太平广记》

C. 《册府元龟》

D. 《皇览》

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53. 7. 下列哲学观点中属于原始儒家观点的有（ ）。

A. “未能事人，焉能事鬼”

B. “己所不欲，勿施于人”

C. “仁者，人也”

D. “知行合一”

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54. 8. 在中国近代，围绕着如何发展近代文化，思想家们提出了许多解决方案或理论，主要有（ ）等。

A. “中体西用”论

B. “本位文化”论

C. “全盘西化”论

D. “内圣外王”论

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55. 9. 彩陶出现并盛行于新石器时代的6000年至少4000年间，其空间大体分为哪几个区域？（ ）

A. 中原地区

B. 西北地区

C. 东南沿海地区

D. 华北地区

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56. 10. 下列哪些类型体现了阳刚之美？（ ）

A. 青铜器

B. 宫廷建筑

C. 帝王陵

D. 楚漆

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57. 11. 唐代是我国绘画史上的鼎盛时期，标志着我国绘画水平的高峰。

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58. 12. 法家思想的先驱者是商鞅，集大成者是韩非。

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59. 13. 孟子开创私人讲学和私人撰史之风，开拓了正果史学的道路，是中国古代第一个大史学家。

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60. 14. 中西文化的基本差异之一就是在人与自然的关系问题上，西方文化比较重视人与自然的和谐统一，而中国文化则强调人要征服自然、改造自然，才能求得自己的生存和发展。

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61. 15. 魏晋南北朝时期，天是有意志的人格神，是自然和社会的最高主宰，天人关系实际上就是神人关系。

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62. 1. 魏晋南北朝时著名的唯物主义哲学家是（ ）。

A. 王充

B. 王弼

C. 何晏

D. 郭象

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63. 2. 清代花鸟画的代表画家有（ ）。

A. 八大山人

B. 石涛

C. 吴道子

D. 边鸾

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64. 3. 早在公元前1000年的（ ）时期，中华先民便有了“非我族类，其心必异”的观念。

A. 西周

B. 先秦

C. 两汉

D. 魏晋

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65. 4. 儒家经典《大学》中提出“知止”的范畴，其具体表现在“为人臣止于敬”，“为人子止于孝”，“为人父止于慈”等等。实际上这些都是“（ ）”的概念。

A. “义务”

B. “责任”

C. “礼貌”

D. “礼仪”

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66. 5. （ ）对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典性的表述。如“天行健，君子以自强不息。”

A. 《易传》

B. 《诗经》

C. 《论语》

D. 《史记》

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67. 6. 下列选项中，哪几个朝代的疆域都曾超过了中国当今的“雄鸡式”疆域？（ ）

A. 西汉

B. 唐代

C. 元代

D. 清代

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68. 7. 研究中国传统文化的途径有哪些？（ ）

A. 研习典籍

B. 考察名胜古迹

C. 文化遗址

D. 历史文物

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69. 8. 人文地理环境中对文化影响较大的有（ ）。

A. 疆域

B. 政区

C. 民族

D. 人口

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70. 9. 在中国历史上，能称雄世界，林立于世界性大国，称得上“帝国”的有（ ）。

A. 秦帝国

B. 汉帝国

C. 唐帝国

D. 元帝国

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71. 10. 下列选项中，与汉语汉字有关的民俗事象有（ ）。

A. 对联

B. 字谜

C. 预言

D. 姓名

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72. 11. 汉语有两个要素：词汇与语法。

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73. 12. 指南针的发明，是人类文字载体的一次革新。

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74. 13. 中国是一个少山的国家。

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75. 14. 地理环境是绝对开放的。

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76. 15. 古代文学中的神话传说都把目光对准天国而非人间，不关注现实。

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77. 1. 由（ ）主持编译的《四洲志》，是近代中国第一部向国人系统地介绍世界地理的著作，它打开了中国人的眼界。

A. 林则徐

B. 姚莹

C. 徐继畲

D. 何秋涛

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78. 2. 讲到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自（ ） 。

A. 《论语》

B. 《易》

C. 《荀子》

D. 《礼记》

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79. 3. 地域文化形成的第一个条件是（ ）。

A. 人文环境

B. 地理环境

C. 生活环境

D. 自然环境

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80. 4. “罢黜百家，独尊儒术”是西汉（ ）的提法。

A. 黄帝

B. 董仲舒

C. 鲁班

D. 伏羲

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81. 5. “十三经”正式形成的时代是（ ）。

A. 唐代

B. 宋代

C. 元代

D. 明代

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82. 6. 下列选项中，与汉语汉字有关的民俗事象有（ ）。

A. 对联

B. 字谜

C. 预言

D. 姓名

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83. 7. “中医学”四大经典是指（ ）。

A. 《伤寒论》

B. 《金匮要略》

C. 《皇帝内经》

D. 《神农本草经》

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84. 8. 夏、商、周三代，当时的教学内容主要有（ ）。

A. 礼、乐

B. 射、御

C. 书、数

D. 六艺

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85. 9. 春秋战国时期，私学新兴，出现了一批民间私学大师，他们是（ ）。

A. 孟子

B. 荀子

C. 孔子

D. 墨子

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86. 10. 中国古代宫殿建筑以皇宫为代表，具有（ ）特点。

A. 高

B. 大

C. 深

D. 庄

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87. 11. 中国哲学家欣赏整体动态、辩证综合与直觉体悟的思维方式，这意味中国没有逻辑分析传统。

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88. 12. 中国古代绘画中彩色画远远多于水墨画。

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89. 13. 中国的汉字是世界上唯一最古老的文字。

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90. 14. 商代人尊神重巫，体现出强烈的神本文化特色。

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91. 15. 凡是超越本能的，人类有意识作用于自然界和社会的一切活动及其结果都属文化的范畴。

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92. 1. 兼有散文和韵文的性质的文学样式被称为（ ）。

A. 诗歌

B. 赋

C. 先秦散文

D. 小说

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93. 2. 宋词分为婉约派和豪放派，下列属于豪放派代表词人的是（ ）。

A. 苏轼、辛弃疾

B. 欧阳修、秦观

C. 李清照

D. 柳永

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94. 3. 他的诗深刻反映社会现实，被后世尊称为“诗圣”的是（ ）。

A. 李白

B. 杜甫

C. 白居易

D. 李商隐

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95. 1. 儒家推崇逻辑之学的是（ ）。

A. 孔子及其后学

B. 孟子及其后学

C. 荀子及其后学

D. 墨子后人

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96. 2. 重视分析方法，严格确立了概念、判断、推理的逻辑程序和规则的是（ ）。

A. 儒家

B. 墨家

C. 法家

D. 道家

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97. 3. 中国哲学家欣赏整体动态、辩证综合与直觉体悟的思维方式，这意味中国没有逻辑分析传统。

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98. 1. 被誉为东方维纳斯的中国古代雕塑作品是（ ）。

A. 霍去病的木马踏匈奴

B. 顺陵的石狮

C. 云冈石窟“S”形菩萨

D. 麦积山的壁画

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99. 2. 中国最早的寺庙建筑是（ ）。

A. 洛阳白马寺

B. 恒山悬空寺

C. 布达拉宫

D. 塔尔寺

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100. 3. 中国的园林可以追溯到西周初期的苑囿河池。

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